ANÁLISIS
DE LA OBRA
“Aves sin
Nido”
INFORMACIÓN EXTERNA:
BIOGRAFÍA DEL AUTOR:
Clorinda Matto Torner nació en Cuzco el 2 de noviembre de 1854, estudió en el colegio de
'Educandos, en su ciudad natal dónde también se casó con él ingiero Ingles Máx.
Turner en l872.
Desde muy joven colabora con los periódicos Locales artículos
costumbristas, al estilo de moda por aquel entonces de Ricardo Palma, compilando luego estos
artículos en sus libros "Tradiciones Cuzqueñas”.
En Lima se destacó en su labor en los círculos literarios y por su
dirección en el diario El Perú ilustrado" que fue una importante tribuna
literaria.
En 1889 Publica su famosa novela “Ave sin Nido”, que valió ser
desterrada por las autoridades políticas y excomulgar por las autoridades
religiosas.
Sin embargo, esta novela le valió también el pleno reconocimiento
de todo el pueblo del Perú y de los
literatos.
"Aves sin Nido" tienen el valor de ser una de las
primeras obras que reconoce el valor de
indio como ser humano y da pie para la
formación de la literatura indigenista que poco después aparecería importante
con López Albugar, Ciro Alegría, José María, Arguedas y muchos otros más.
CIRCUNSTANCIAS DE LA OBRA Y EL AUTOR:
La circunstancia primordial es que él la raza indígena
rehabilitada como elemento social por la educación e incorporada a nuestra
nacionalidad por la cultura por la igualdad civil y religiosa.
Es un paso audaz en la denuncia de una situación vergonzante y
inhumana. El indio explotado por el blanco, representante de la cultura
occidental cristiana. La protesta, la exigencia de justicia.
GENERO LITERARIO: Narrativo.
CORRIENTE A LA QUE PERTENECE: Realismo
Especie: Novela.
TITULO DE LA OBRA:
“AVES SIN NIDO”
Personas sumisas al engaño de la
mentira un a obra con un titulo relacionada con la vida cotidiana, hechos y
acontecimientos en una sociedad llena de mentiras sin saber de lo que podía
pasar en el transcurso de la vida.
DENOTATIVO:
Significa un ave que no tiene nido.
CONNOTATIVO:
Significa la
perdida de un hogar.
INFORMACIÓN EXTERNA.
ARGUMENTO: “AVES SIN
NIDO”
Fue en la ciudad imperial del Cuzco donde nació Clorinda Matto Túrner,
después de su matrimonio con el comerciante inglés José Túmer en 1871, Desde su
nacimiento, el 11 de noviembre de 1854, la vida de esto mujer se constituyó en
una indetenible lucha contra un sistema social adverso que culminaría con su
auto destierro, alude en su título a un mozo y a una modesta doncella quienes
se profesan tierno afecto y, sin embargo no pueden contraer matrimonio, por que
oportunamente se les revela que ambos son hijos de un cura; Son "aves sin
nido", por que su investidura religiosa de su progenitor obligó a mantener
en secreto su verdadero origen y los privó dé conocer el calor del hogar
propio; y al mantener lo presagiosa tensión de los sentimientos que enlazaban
los destinos de tales personajes, Clorinda Matto de Túrner ha querido someterla
debate el matrimonio de los clérigos. No obstante, ese conflicto es secundario,
En la acción novelesca interesan principalmente los modos de vida predominantes
en los pueblos andinos; en este caso los hechos acontecen en el pueblo de
Kíllac, donde gobernador, cura, juez de paz y adiáteres, están confabulados,
para explotar a los indios. Entremos al resumen de lo novela. Pues bien, la
obra como mencionado acontece en el
pueblo de Killac, cuya única plaza mide trescientos catorce metros cuadrados y
desde donde se pueden divisar los dos tipos de construcciones que distinguen la
casa para los notables y las chozas para los naturales: Las primeras con techos
de tejas colorados cocidas al horno, y la segunda simplemente de paja con y
palo sin costumbre lo vendiesen o los mójenos y se lo llevan a Arequipa, don
Fernando en compañía de Juan, fueron hasta la oficina del gobernador donde
encontraron a la niña. Don Fernando hubo de firmar un documento que garantizara
ell pago de la deuda, por que de lo contrario la muchacha seguiría consignada.
Mientras tanto Marcela y Margarita fueron a casa del Párroco (llevando los
cuarenta soles de plata que les había dado doña Lucía para que cancelen al cura
Pascual la deuda contraída por el entierro de doña Natividad, la que había
motivado los continuos embargos a la cosecha de papas que la familia Yupanqui
lograba con tanto sacrificio, El lujurioso y abominable cura puso sus ojos en
Margarita a quien desde ya quiso disponer al servicio de lo iglesia. Extrañado
del dinero que Marcela ponía ante sus ojos, el cura interrogó a la mujer de
dónde provenían aquellas monedas; Marcela, que había prometido o la esposa de
don Fernando no dar a conocer su nombre, hubo de hacerlo al fin ante los
constantes insinuaciones que le lanzaba el cura sobre el hecho de que algún
amante bondadoso se lo había entregado a cambio de favores, Doña Lucía se
enfadó mucho al enterarse del atrevimiento del cura Pascual, pero el hecho de
que seria la madrina de Margarita lo puso de buen humor, Don Pascual quedó
preocupado por la intervención de doña Lucía, así que de inmediato convocó a
una reunión con sus demás compinches. Después de beber algunas botellas de
licor con escorzonera y anís, los facinerosos llegaron a la conclusión que lo
único que quedaba por hacer era darle muerte a aquella pareja de entrometidos.
Todo se planificó maquiavélicamente: el campanero estaría listo para redoblar,
como señal de que la iglesia estaba siendo asaltado; inmediatamente se correría
la voz entre lo gente que los delincuentes estaban refugiados en casa de los
Marín y, con ese pretexto, algunos sicarios confundidos entre la masa
enardecida, darían muerte a los esposos, Minutos antes del cobarde ataque, los
Marín habían ido o visitar a Petronila Hinojoso, serrano de provincia con un
corazón bondadoso, esposa del gobernador Sebastián Poncorbo. Allí conocieron a
Manuel, hijo de doña Petronila quien después de ocho años de ausencia, había vuelto
a Killac convertido en todo un hombre y cursando el segundo año de Derecho, El
plan de dar muerte o los Marín falló, pero la casa que, habitaban quedó
semidestruido a causa de la lluvia de balas y piedras que la turba enardecido
lanzó contra ella, Juan Yupanqui, que junto con su mujer había acudido a
defender la casa de quienes consideraban su protectores, recibió una bala en el
pulmón que lo dejó tendido frente a la caso de los Marín; su mujer, herido, fue
conducida a la casa de Lucía. Manuel se ofreció a realizar las investigaciones
pertinentes al atentado y grande fue la sorpresa cuando estas la condujeron a
tres personajes muy conocidos en Killac: don Sebastián, el cura Pascual y
Estéfano Benítez. Manuel habló con su madre y lo puso al tanto de la situación,
le aconsejó que hablara con don Sebastián, El muchacho se sentía un poco corto
de hablar con el gobernador sobre un tema tan delicado, pues, don Sebastián no
era en realidad su padre, Con entereza, Manuel trató el tema y propuso a don
Sebastián que renunciara a su cargo para así poder buscar uno solución que lo
pusiera a salvo antes que la justicia reclamara a los delincuentes; "Pero
tendría usted que hacerlo antes que lo destituyan, y yo se lo pido, se lo
aconsejo: usted ha sido llevado por la corriente, el principal autor es el
cura. Yo me entenderé con él y usted firma su renuncia, don Sebastián. Desde
niño le he dado el nombre de padre, todos me creen su hijo. Y usted no puede
dudar de mí interés, ni despreciar mis consejos; todo lo hago por amor a mi
madre, por gratitud a usted, dijo Manuel agotando su arsenal persuasivo y
secando su frente, por donde corría el sudor de la discusión en que tuvo que
mencionar nuevamente su paternidad desconocido para la sociedad".Don
Sebastián, conmovido ante tales palabras, accedió de buena gana con don Pascual
el muchacho no tuvo lo mismo suerte, pues, éste se mostró de lo mas pedante y
grosero. Marcela, después de agonizar durante dos días, muere dejando o sus
hijas al cuidado de los Marín: antes de morir dijo algo oídos de Lucía quien
sólo atinó a lanzar una promesa, Ante el cadáver de la pobre india, el cura
Pascual. Da muestras de un sincero arrepentimiento. Todos quienes lo vieron
caer de hinojos frente al cuerpo que yacía inerte pensaron que se había vuelto
loco; a los pocos días una fiebre
tifoidea lo postró en cama. El Juez de Paz, don Hilarión Verdejo, hombre ya
entrado en años, viudo de tres mujeres, era el encargado del juicio que seguía
don Fernando Marín contra sus atacantes. Estéfano Benítez, que hacía de
escribano en el coso, tenía ya un plan preconcebido para librarse de cualquier
implicancia que pudiera hacerse contra él. Una de sus primeras maquinaciones
consistió en construir a Verdejo para decretar el embargo del ganado del campañero
de Killac, Isidro Champí, hasta ahora único comprometido en el Atentado. Isidro
ignoraba, en el momento del atentado, él por qué tenía que tocar a rebato; él
sólo se limitó a obedecer la orden que le dieron. La situación de Manuel era lo
más complicado, pues el nombre de don Sebastián estaba unido o un juicio en que
don Femando Marín estaba en el banquillo de los acusadores por otro lado, él se
había enamorado de Margarita, y ésta estaba bajo la protección del Señor Marín.
Dejan de lado el "que dirán de la gente", el muchacho visitó a los
Marín justificando su notoria ausencia debido a los asuntos judiciales que se
habían suscitado, El cura Pascual salvó milagrosamente del ataque de tifoidea
que lo tuvo siete días postrado en el lecho y que lo obligó a dejar por algunos
días el uso del licor y la "amistad" de las mujeres, que, como doña
Melitona, le ayudaban a combatir el frío bajo las sábanas. Como huyendo del
teatro del crimen, don Pascual se dirigió al convento de una ciudad vecina,
donde morirá a las pocas horas de llegar. En tanto a Killac llega la nueva
autoridad nombrado por el Supremo Gobierno para regir la provincia: un hombre
de cincuenta y ocho años llamado Bruno de Paredes, antiguo camarada de don
Sebastián, logra convencer a éste para que retire su renuncia y prosiga como
Gobernador, embriagados de licor y ambición, ambos malandrines se reúnen con
Benítez y planifican la mejor manera de sacarle al cargo. Manuel y don Femando
se entrevistan y discuten la situación en que se encuentra Killac teniendo como
autoridad máxima a un sinvergüenza de gran trayectoria como Paredes. De regreso
a su casa Manuel se topa con un espectáculo nauseabundo: Don Sebastián,
totalmente embriagado, insultaba a doña Petronila a quien trataba de agredir;
la oportuna intervención del muchacho evitó el agravio. Una de las primeras
disposiciones de Paredes fue encarcelar a Isidro Champi, orden que Benítez en
persona, se apresuró a llevar acabo. Después de meditarlo mucho, don Fernando
decide marcharse a Lima llevándose o su mujer y a las hijas de Marcela con él.
Su mujer espera un hijo y considera que Killac no es el sitio más adecuado para
el nacimiento del niño, Manuel, herido por las escenas humillantes que habían
ocurrido en su casa, planea llevar consigo a doña Petronila a Lima y no
regresar. Piensa continuar sus estudios de Derecho y no quiere arriesgarse a
dejar a su madre en sus manos de don Sebastián. Teodora, la hija de Gaspar
Sierra, un humilde campesino que se había visto obligado a dar hospedaje al
coronel Bruno de Paredes, es pretendida por el lujurioso funcionario; De ahí
que la muchacha tiene que huir refugiándose en casa de doña Petronila,
provocando la ira del viejo coronel. Mientras tanto, el ganado de Isidro Champi
es embargado por Benítez y su compinche Escobedo, Ante tanto abuso, don
Fernando y Manuel intervienen a favor del pobre recluso; antes de partir, los
Marín darán un banquete de despedida. "Creo que éstos te han encarcelado
sólo para que aparezca un culpable y sincerarse ellos, Una vez que nos vayamos
desaparece todo motivo para continuar ese juicio, y la libertad de Isidro será
como resuelta", le dice don Femando a Manuel, quien se muestra de acuerdo.
Tal como Fernando Marín lo había planeado, los concurrentes, nobles del Jugar
casi todos, aceptan de buena gana liberar al pobre indio. Cuando entre
despedidas todos los presentes abandonan la casa, ésta fue rodeada rápidamente
por un grupo de hombres armados, al mando de un teniente de la caballería
llamado José López quien ordenó el encarcelamiento de don Sebastián, Benítez,
Escobedo e Hilarión Verdejo, Los detenidos pensaron que aquella invitación era
tan sólo una trampa para capturarlos a todos juntos. Don Fernando sabía para sí
que aquello no era cierto y mientras aquel grupo iba camino a lo cárcel, él y
los suyos lo hacían rumbo a Lima. Ninguno de los que viajaban en el ferrocarril
rumbo a la capital imaginó que a cuatro horas de camino, un hato de vacas sería
la causa de que lo máquina se descarrilara y fuera a encallar en las arenas
húmedas de la ribera de un río; para dicha de todos no hubo víctimas y los
escasos heridos fueron trasladados con los otros al pueblo más cercano,
Mientras tanto en Killac, Manuel había logrado que don Sebastián saliera bajo
fianza y que Isidro Champi recuperara su libertad. Como una de las condiciones
de la Libertad del ex gobernador era de que no abandonara el pueblo, doña
Petronila decidió quedarse para acompañar a su hombre que había sido su
compañero desde hacia veinte años, Manuel arregló todos sus asuntos pendientes
y safio al encuentro de los Marín y de su amada. Los encontró hospedados en el
"Hotel Imperial", donde después de informar a don Fernando lo
sucedido en Killac, el muchacho pidió la mano de la bella Margarita, Manuel le
contó a don Fernando que él no era hijo de don Sebastián, uno de los causantes
de la muerte de Juan Yupanqui. Por lo cual no había un impedimento moral al
noviazgo. La felicidad de aquella declaración se desvaneció en un instante
cuando Manuel dijo que su padre había sido el obispo Miranda y Claro, por lo
tanto los jóvenes enamorados resultaban siendo hermanos.
ANÁLISIS:
Tema:
El abuso de las autoridades gubementales como obispales ante la
población indígena.
La novela expone un cuadro social del pueblo andino Killac, que expresa
el estado social del indígena de los abusos de dignidad contra las mujeres de
aquel pueblo.
SUB. TEMA
En la primera parte, Margarita y Rosalía que ante la muerte de sus
padres han quedado desamparadas.
En la segunda parte caracteriza
ala pareja ala pareja formada por Manuel y Margarita cuyo proyecto a moroso se quiebra
ante la noticia que son hijos del mismo padre.
ESTRUCTURA.
Formado por dos partes:
Primera
parte: Está formado por XXVI capítulos.
Segunda
parte: Está formado por XXXII capítulos. La
secuencialidad de la obra es lineal.
PERSONAJES:
Personajes Principales:
- Margarita y Manuel.
Personajes Secundarios:
- Fernando Marín.
- Lucia Marín.
- Sebastián Pancorbo.
- Doña Petronila.
- Estefano Benítez.
- Escobedo.
- Cura Pascual.
- Isidro Champi.
- Juan Yupanqui.
- Rosalía.
- Marcela.
- Bruno Paredes.
Personajes Referenciales:
- Don Pedro de Miranda.
- Melitona.
- Teodora.
- Gaspar.
- Anselmo.
- Martina.
- Bernarda.
- Gabino.
-
Doña Rufa.
-
Frailes.
-
Pongos.
ESPACIO:
Macrocosmo:
Cuzco-Perú.
Microcosmo:
killac.
LENGUAJE: (del Autor y de las Personas).
El lenguaje es popular y sencillo y comprensible.
Castellano y quechua.
TIEMPO:
- HISTÓRICO:
En un tiempo en la cual todavía predomina el racismo, y que el indio era
mal visto estamos hablando del año 1830.
- CRONOLÓGICO:
Tiene una duración aproximada de un año.
COMENTARIOS Y APLICACIONES:
MENSAJE
QUE DESPRENDE DE LA OBRA:
El abuso de las autoridades para con los indios y la orgía del
clero, predominantes de aquel tiempo.
VALOR
PERSONAL
Esta obra a nuestro parecer es interesante y comprensible. Por
queda a conocer nuestra realidad.
VOCABULARIO:
Búscalo… es poca tarea…xD
